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第 27 章 桓公三年2四年（第2页）

这是一个

语言上的小小悖论（），比如规定毋以妾为妻的前提一定是有人以妾为妻；越缺什么越要说有什么?[（（），这里也是一样。歃血为盟多么郑重，背叛誓言要受到惩罚——然而如果真没那想法，根本不会考虑背叛誓言的后果这件事。

所以胥命，其实意味着更深的信任，齐国和卫国就是在效法古人不结盟只做约定。这里的古人，当然指的是当时人心目中的古人，基本属于传说时代了。孔子总爱讲三代圣王如何如何，厚古薄今其实某种程度上是我们的文化习惯。

“倒真是如此。”冯做深思状，“大夫们每次劝谏寡人都要言及古圣王如何，但寡人又不是古圣王，很难与他们一般德行高尚啊。”

寤生顺势嘲讽道：“强迫邻国以庶为嫡，确实德行甚是有亏，你对自己的认识尚且清晰。”

公子突面色不太好看，他看向自己的兄长，却恰逢对方同样望了过来。二人的视线一错而过，各自垂眸，不知在想些什么。

桓公三年的最后一件事，体现的还是当时贵族女性的地位。之前讲息姑母亲声子的时候说过，夫人被称作小君或君夫人，她在礼法上享有和诸侯相同的待遇。不过只是待遇相同，并不代表拥有相同的权力，毕竟她往往联系着她的母家。

然而一旦她的丈夫死去，不论即位的是否是她的儿子，她都会顺利成为母夫人，这时候她就有了某种和诸侯抗衡的能力。前有武姜帮助小儿子谋逆，这好歹对付的郑庄公还是她亲儿子，母亲对儿子有天然的立场优势。

后有文嬴以退为进，骗晋国放回了自己娘家秦国三位战败的大夫。文嬴可没有儿子，只不过她是晋文公的夫人，所以晋襄公的亲生母亲也越不过她去。哪怕她使计为娘家谋利，也无人能奈她何。

当然，若是国君足够有能力，自然也会限制母夫人对自己的影响。但是芮国的国君万并不能对抗他的母亲，以至于只是因为母亲芮姜厌恶他宠侍过多，就把他逐出了国，芮伯万于是跑到魏地居住。

“嬴姓，秦国。此女之前说过，周后乃秦之天下。”武姜若有所思，“不过西戎之国耳，未曾听闻些许不同。”

冯听到武姜的话，又偏头看着那个能与后人沟通的机关，抬手按了上去：“敢问周之国祚何时而止？新王何日代之？”

前一个问题很难说诶，东周后期天子实在是比较落魄，怎么判定东周结束是个问题。但是新王何日代之这个问题很简单，公元前221年，也就是《春秋》的起始鲁隐公元年差不多五百年后。

“五百年，足够秦从一蕞尔小国成为天下之主。”寤生感叹道，“若寡人能活五百年，郑国想必也——”

他没有继续往下说，但在场之人无不明了他言下之意。

寤生先是嫌弃地看了看自己的两个儿子，再瞪了冯一眼，不过随即又洒脱地笑起来：“罢了，谁人不作此想，然国之兴盛与否从来不是一代人能决定的。”

“不知来日秦人是蒙哪位神明之幸，真是教人羡慕啊。

（）”

“郑公真是……”冯难得露出了感佩之色（），而并非一贯的夸张戏谑?[（（），但下句话立刻将他打回原形，“但寡人也未曾后悔过当日所为。”

公子忽接口道：“本是孤无能，与君父及突都无甚关系。”第一次，他提起这件事时神色平静。

关于芮国的历史其实没什么记载，哪怕《竹书纪年》也记载了相同的芮伯万被母亲驱逐的事迹，但这次甚至连理由都没有了。而接下来的桓公四年，《左传》第一次提到了秦国，写秦国伐芮，却因为小看对方，最终败给了芮国。

于是秦国去魏地抓了芮伯万，什么天降黑锅啊，都被亲妈夺了君位了，还要被抓去当人质和筹码。之所以这样说是因为芮国的下一次记载在桓公九年，芮伯参与了伐曲沃的战争，然而十年又说秦国帮芮伯万复位。

所以前后的两位芮伯绝对不可能是同一个人，也就是说前者应该是由芮姜所扶持的另一位芮君——周的统治秩序之下女性完全没有继承权，血缘更是一个诸侯国维系的根源，外姓夫人哪怕有娘家支持也绝对没有机会和立场染指。

除非她有代理人。所以合理推测的话八成就是和武姜类似的模式，扶植一个小儿子取代大儿子的地位，至于小儿子是不是亲生的其实不太重要。不过很明显，芮国的这场母子之争中，芮姜先胜，又由于秦国的参与，最终落败了。

说到这里，小疯难得又抽出了地图，大略地比划了一下。

芮国在今天的关中平原南部，陕西省境内，距离秦国并不太远。大概就好像之前郑庄公要让许国给他保护边陲，秦国对芮国也打着类似的主意，因此才要扶植一个对秦国有好感的国君？

注意注意，上述这条观点纯属瞎猜，毫无文献记载可言，听过就算哈。

就这样，时间来到了鲁桓公五年，周桓王他，又双叒叕给郑庄公搞事了。当然，他自己可能不这么觉得。有一句话虽然这时候还没有出现，但是应该会很符合他的心情。

雷霆雨露，皆是君恩。！

（）